正文 第二百五十五章 康王点头:

作品:《康王列传

    “也是,山中无老虎猴子称霸王,全真道现在并无龙头,这些城狐社鼠都猖獗起来。”

    他琢磨了一下“其余倒也罢了,回道人剑修一脉还有传承在咱这留下,还有王害疯王三道人,有一路剑法一路先天功在咱这,咱听说他们俩是全真道祖师”

    这话问得底下俩人都蒙了,钱明理擎着扇子微微躬身,请教起来“师傅,你说的这都是谁啊”

    康王眨眨眼“哦,想来此处不叫这个名字,回道人便是吕岩吕纯阳真人。王害疯

    低头开始捋胡子呃他原叫个王中孚,后来改名字了叫个啥王世什么来着后来又改名字了叫个对了,王重阳,重阳真人。”

    老太太还是一脸懵逼,钱明理小心翼翼的说“师傅,并无一个叫王重阳的真人。

    王中孚我倒是听说过,乃是后齐有名的中兴贤相,宽民严政,内圣外霸,辅左两朝帝君,立下我炎黄不称臣、不和亲、不纳贡的规矩。谥号德威,配享太庙。

    民间都称威太爷,很多地方有庙祭祀的,现在有不少商家,把他当财神供,以示自家买卖公平公正童叟无欺。”

    这回轮到康王一脸懵逼了“啊是啊这么狠吗啊没有,那就算了,左右也不是什么太高级的东西。”

    钱明理这么一说,他想起来,王重阳人家本来就是金朝人,年轻时是一门心思想当官儿来着。

    没想到在金朝汉人比如猪狗,就是中了进士人家也不鸟他,堂堂一榜进士,只能做个征酒小吏,连官儿都不是,不入流,这一怒之下才入了道,就和弼马温倒反天庭竖起齐天大圣的旗子一样。

    这个世界却就没有金朝,马踏中原的事就没出过,五代十国都被人掐了么,一直以来都是汉家天下,他自然有才就能施展,如此一来没有挫折,他就没去入道,反而把官儿当得名垂青史。

    咱就只能说,这能人到哪儿都是能人。

    “那个纯阳真人,是有的吧”

    这个要是没有,康王可就真麻了,先天功他抄了也就抄了,说是门内秘传无所谓,他也不太在乎金元清敇封的那些个真人真君,他拜张三爷都不拜关帝君的。

    可是吕纯阳他不敢惹啊,这厮开创剑仙一脉,能打得很不说,关键是个混不吝的性子,可不在乎以大欺小,那帮剑仙的徒子徒孙,脑子跟剑一样倔,根本不听道理,全都是遇见南墙都要撞破的蛮驴。

    他又不知道师门和这位有没有交情,师傅从没提过这人啊,八仙他就提过饮中八仙,和人家吕纯阳不挨着。

    他虽然爱打架,但是如果对手是油盐不尽的犟种,那他也不乐意又不能斩尽杀绝,打一遍后继千年万年都和你作对,偏偏还自诩正义,标榜道德,属实讨厌。

    他之前也问过师傅,就是那帮人这么干到底为的是啥,结果师傅告诉他人家争的是气运;咱们,挣的是命。

    所以相看两生厌,不是一路人。

    只不过大师兄到底是剑仙一路,他的传承,旁边摆上吕纯阳也是应该其实摆李白都行,再往上找,就得是广成、普贤了,这个他就不愿意。

    剑仙乃是专研道法地煞三十八剑术而成的,却不是玉虚宫专属,只不过是这几个人在俗世有名儿,能显摆显摆罢了,真正摆上香桉,那还不如选李白,裴旻也可以。

    好在纯阳老祖还是给力的,钱明理表示纯阳真人不仅仅是全真道祖,也是丹鼎派的道祖,现在全真道自恃丹鼎派正宗,和正一盟威道分庭抗礼,有消息称正在筹谋道门领袖的位子。

    但是钱明理对此嗤之以鼻,认为这是儒门放出来祸水东引的。

    自从界门之灾后,儒家的地位直线下降其实一到乱世就是如此,百无一用是书生么,大家都顶着刀枪拼命的时候,没有人会托庇在书生麾下,因为都知道大概率会被扔出去替死。

    读书人也知道,所以这就是为什么他们执着于寻找一位明主。

    可现在这种情况,即使乱的那阵已经过去了,但是战争却未结束,武人的地位持续上升,康王的消息,他们早就听到,说至少要打一百年,这还了得就这么下去,百年之后儒门就要沦为九流了。

    三教当家,释道儒,释道两门,枝繁叶茂,而且这是超凡战争,他们各自都有成体系的超凡之力,祖上阔过,外头还有支援,有这个资本。

    但是儒门不中,他们在过去自己把自己撅折了,原本祖师爷都不是弱鸡,什么浩然正气啊,什么力能扛城门,什么三千弟子以理服人之类的。

    现在呢界门灾之前,读书人能按住一只鸡,都要被称赞武勇,绝大多数读书人儿时撵狗,长大之后却打不过鹅。

    就算现在儒生们也出了一个什么文道,言出法随,战斗力也还可以,但是水煎俺哥儒生去当冒险者了没有几个,为什么因为体力不行,连门都过不去。

    人家拿把剑少说三四公斤,他们拎把剑三四斤,没出五百米,累了。

    还说什么文道至上,万人敌也,武夫可鄙,百夫长哉。

    虽然这样的二傻子也不算太多,但是这些人掌握了话语权,个个都是这样那样的大威,粉丝都是百万以上,社会影响力可是不低。

    儒门自己也烦,但是他们的特性,就是里挑外撅,所以他们觉的,提升儒门地位,儒门需要实力,需要高手,需要庞大的人民基础这些都得从释道手中抢。

    但是现在这个文道体系并不是很完整,筑基方面还要靠苦读和自悟,修行方面没有一个统一的说法,过程都是自己感觉,不同的师承,从入门到成长,都有不同的技巧,有很多还是背道而驰的。

    他们自己都接受不了,要不是真的有作用,早就都扔垃圾堆了。

    这么不完整的体系,想要培养出庞大的基层,非常难,至少在筑基上,要有一个适合推广的,普适性特别好的东西,就像康王推行的煅身法,再到后来可以入门的战决。请牢记收藏,网址 最新最快无防盗免费阅读